En Espagne, les jeunes continuent d’être façonnés par les conditions matérielles qui déterminent toute leur existence.
À l’instar de l’ensemble de la classe ouvrière, les jeunes ont dû faire face, ces dernières décennies, à une situation d’instabilité systémique qui entraîne, entre autres, une hausse soutenue de l’inflation et, par conséquent, du coût de la vie.
À cela s’ajoute la prolifération de nouvelles formes d’exploitation du travail qui détériorent encore davantage les conditions de vie des jeunes. D’une part, il y a les contrats dits « de formation », de plus en plus répandus, introduits lors de la dernière réforme du travail du gouvernement PSOE-Sumar, qui fonctionnent comme des mécanismes de réduction des salaires et des droits, touchant particulièrement les plus jeunes. Ces dispositifs sont utilisés par des entreprises de toutes tailles comme un moyen légalisé de rendre l’emploi des jeunes encore plus précaire (contrats temporaires, sous-traitance, travail au noir, etc.). D’autre part, le secteur de l’hôtellerie-restauration et les entreprises de livraison telles que Glovo s’imposent de plus en plus comme les principales formes d’exploitation des jeunes, où le travail temporaire, le faux travail indépendant et la perte de contrôle sur la production conditionnent l’entrée des jeunes sur le marché du travail.
Il n’y a aucune perspective, et pour de nombreux jeunes, il n’existe pas non plus d’alternative politique à gauche des gouvernements actuels. Au mieux, il s’agit d’une jeunesse désabusée par les partis politiques qui ont émergé il y a une décennie dans certaines régions d’Europe, présentés comme ceux qui allaient tout changer, mettre fin aux systèmes bipartites et susciter l’espoir (comme ce fut le cas avec Podemos en Espagne). Cependant, bien qu’ils puissent critiquer ces partis, ils ne trouvent pas de véritable alternative à ce modèle. Ils ont le sentiment qu’il n’y a aucun parti à leur gauche, et en même temps, ils craignent, à juste titre, le risque que représentent actuellement la droite et l’extrême droite. C’est le scénario le plus optimiste. Dans le pire des cas, on trouve des jeunes qui trouvent bel et bien une alternative dans le monde d’aujourd’hui : l’extrême droite. Tout cela se traduit, en période électorale, par des taux d’abstention élevés, mais aussi par un nombre toujours croissant de votes en faveur de la droite. Il convient toutefois de noter qu’il existe également des jeunes qui se tournent vers des positions clairement communistes, regroupés autour du mouvement de jeunesse basque GKS, qui vise à s’étendre à l’ensemble de l’Espagne par le biais du CJS. Les récentes manifestations du 31 janvier contre le fascisme, qui ont rassemblé plus de 10 000 jeunes à Bilbao et à Pampelune, montrent que ce mouvement se consolide au-delà de la voie institutionnelle proposée par la gauche réformiste, qui a également été adoptée par la gauche abertzale représentée par EH Bildu.
Dans ce contexte de précarité structurelle, la grande question qui se pose est de savoir comment les jeunes réagissent : y a-t-il une conscience de classe ? Les jeunes se soulèvent-ils ? S’organisent-ils ? Comment et où le font-ils ?
Les jeunes en milieu scolaire s’organisent dans les écoles et les universités à des degrés divers. Nous avons l’exemple récent d’étudiants de nombreuses universités qui ont pris l’initiative de lutter contre le génocide en Palestine, déclenchant un mouvement de masse qui a permis à une grande partie d’une génération de jeunes de sortir politisée de ces luttes internationalistes. Mais ce n’est pas tout : les jeunes réagissent aux violations des droits politiques – telles que la liberté d’expression, l’emprisonnement des militants, le changement climatique ou le droit à l’autodétermination des peuples – ainsi qu’aux revendications sociales structurelles telles que l’accès à un logement décent ou les droits des personnes LGTBI+. C’est une génération qui trouve ses principales raisons de lutter au-delà de l’institution scolaire. C’est donc une jeunesse qui n’est pas complètement résignée et qui commence à prendre conscience de la place qu’elle occupe dans ce système et des outils dont elle dispose pour le transformer.
Quel est le rôle de la jeunesse dans la lutte des classes ?
Il est assez difficile de définir les étudiants en fonction de la lutte des classes et de leur nature sociale, car les jeunes continuent de provenir de différentes classes sociales et d’occuper des positions différentes dans l’appareil productif. Pour nous, la jeunesse ne constitue pas en soi une classe sociale distincte, mais elle occupe une position de transition au sein du système capitaliste, comme l’affirmait Ernest Mandel, puisqu’elle ne peut être rattachée à une classe sociale sur la base de son milieu familial (classe ouvrière ou bourgeoisie) – car elle n’est pas encore installée dans la société – ni définie par la position qu’elle occupe, car elle peut avoir tendance à rester dans la bourgeoisie ou à s’identifier à la classe ouvrière et finir par y appartenir.
Cependant, nous ne pouvons ignorer qu’il existe également des caractéristiques communes à l’ensemble de la jeunesse qui lui permettent de jouer un rôle spécifique dans la lutte des classes.
Nous pouvons résumer ces caractéristiques comme suit : les jeunes sont plus enclins à se mobiliser. Une personne de 40 ans avec des enfants, un crédit immobilier et des mensualités de voiture à payer a bien plus de raisons de se retenir lorsqu’il s’agit de lutter, et bien plus à perdre d’un changement de société, qu’un jeune de 15 à 25 ans qui cherche encore ses marques dans cette société et n’a donc pas ces liens matériels objectifs, et qui n’est pas au même niveau d’aliénation que la classe ouvrière. À cela s’ajoute le fait que l’esprit combatif de la jeunesse n’a pas encore été affaibli par ces défaites passées qui peuvent affecter le reste du mouvement ouvrier, ou comme l’a dit Trotski :
« Le renouveau du mouvement dépend de la jeunesse, libre de toute responsabilité vis-à-vis du passé. »
Cette absence de défaites passées contribue également à expliquer une autre caractéristique de la jeunesse : la nature explosive de sa réaction. C’est probablement la raison pour laquelle la jeunesse (à des moments clés) est l’étincelle nécessaire qui déclenche des mobilisations à grande échelle. Mai 68 en France, la lutte des mineurs au Chili ou la lutte contre le franquisme en Espagne en sont de bons exemples. Cela n’implique pas que la jeunesse doive être l’avant-garde d’une révolution. Le sujet du changement doit être la classe ouvrière, qui détient entre ses mains les moyens de production de ce système, mais il convient de souligner que dans les mobilisations les plus marquantes de ces dernières années, la jeunesse a bel et bien joué ce rôle de moteur de ces mobilisations, ce qu’Ernest Mandel définissait comme l’avant-garde tactique. Une avant-garde capable d’entraîner la classe ouvrière avec elle. C’est la raison principale pour laquelle nous insistons sur le fait que, à partir du mouvement étudiant en général, nous devons apporter notre grain de sable aux différentes mobilisations qui ont lieu au sein du mouvement ouvrier, ainsi que participer à d’autres mouvements sociaux ou plateformes qui nous permettent de mener ces luttes syndicales et politiques afin que leurs dirigeants puissent se retrouver débordés dans les moments de tension ou de mobilisation accrues.
Maintenant, par quelles structures devons-nous intervenir auprès de la jeunesse ?
En ce qui concerne les jeunes qui ne sont pas scolarisés, il ne fait aucun doute que les lieux de travail et les outils syndicaux constituent le meilleur moyen d’organiser et de sensibiliser les jeunes travailleurs.
D’autre part, nous devons également intervenir auprès des jeunes scolarisés et réfléchir aux outils dont nous devons nous doter pour une telle intervention. Nous rappelons la citation suivante de Trotski : « Les tentatives sectaires visant à construire ou à maintenir de petits syndicats “rouges” comme s’il s’agissait d’une seconde édition du parti reviennent en réalité à renoncer à la lutte pour la direction de la classe ouvrière. » Par là, Trotski soutient essentiellement qu’il ne s’agit pas de mettre en place un syndicat étudiant « rouge » taillé sur mesure et aussi radical que possible. Pour cela, nous avons déjà des organisations politiques. Il ne s’agit pas non plus de tomber dans la facilité de ne rassembler que les organisations avec lesquelles nous avons le plus de points d’accord. Nous devons développer un syndicalisme étudiant qui défende les intérêts des étudiants dans une perspective de gauche. Ce large spectre est la seule chose qui nous permettra de devenir une référence pour l’ensemble des étudiants. Le syndicat étudiant doit présenter une série de caractéristiques : il doit être un syndicat de masse, pleinement démocratique, prenant ses décisions lors d’assemblées de l’ensemble du syndicat, qui sont souveraines ; un syndicat qui lutte contre toutes les réformes qui nuisent au secteur public et en particulier celles qui vont à l’encontre de la réalisation d’une éducation publique, gratuite, laïque, de haute qualité et offrant l’égalité des chances ; un syndicat ouvert à l’action unitaire pour remporter le plus de victoires possible ; un syndicat indépendant du gouvernement en place ; et un syndicat doté d’une structure permanente – cela facilite, dans les périodes de faible mobilisation, la mise en place d’une structure qui tente de mobiliser les étudiants et de faire progresser leur niveau de conscience à travers des luttes à petite échelle dans les établissements d’enseignement. De plus, l’organisation syndicale doit être une structure qui rassemble en son sein différents courants politiques, en raison de son cadre large et de son aspiration à être une organisation de masse.
Il va de soi que les structures syndicales ne doivent jamais faire obstacle au mouvement étudiant, pas plus qu’elles ne devraient le faire au sein du mouvement ouvrier. C’est pourquoi une organisation révolutionnaire défendra toujours l’auto-organisation des étudiants et encouragera la tenue d’assemblées dans les établissements d’enseignement permettant au plus grand nombre possible d’étudiants de s’organiser. Ce doit également être un espace véritablement combatif, qui considère la lutte et la mobilisation comme les seuls outils permettant d’améliorer leurs conditions d’études. De même, ce doit être un syndicat qui conserve son ancrage social, en restant en contact permanent avec le mouvement ouvrier et en lui permettant de tisser des liens avec lui en soutenant ses luttes. Cependant, comme nous l’avons dit plus haut, en période de moindre intensité de lutte, de politisation ou de mobilisation, il est important de maintenir des structures capables de traverser les périodes de reflux et de promouvoir des initiatives qui rendent visibles les limites du système capitaliste et savent tirer parti de ses points faibles.
En bref, nous considérons qu’une organisation révolutionnaire doit également mener une politique et une intervention ciblant les jeunes dans l’éducation, non seulement parce qu’ils subissent une oppression spécifique en tant que jeunes (situations de vulnérabilité particulière, dépendance vis-à-vis de la famille et de la structure patriarcale, manque d’autonomie, etc.), mais aussi parce que l’histoire montre que, en raison de leurs conditions de vie, qui diffèrent de celles de la classe ouvrière, les jeunes occupent souvent un rôle spécifique dans les processus révolutionnaires, un rôle qui peut servir d’étincelle aux mouvements de masse qui dénoncent et combattent les limites du système capitaliste. Et pour cela, nous devons être ancrés à la fois dans les secteurs de la classe ouvrière et parmi la jeunesse, ainsi que former nos jeunes en tant que cadres politiques et faire des syndicats étudiants une école de lutte et de formation préalable au syndicalisme dans le monde du travail.
15 mars 2026, Gauche anticapitaliste révolutionnaire (État espagnol), Izar
